Системность

Н. Винер, обсуждая эту методологическую максиму, вводит понятия о дьяволе манихейцев как существе рафинированной злобы, представляющем некоторую позитивную силу, стремя­щуюся запутать нас, и о дьяволе августинцев, не представляю­щем самом по себе силы, а лишь «показывающем меру нашей слабости». В научной игре природа ведет себя так же, как «дья­вол августинцев». Он «может потребовать для своего обнаруже­ния всей нашей находчивости. Однако когда он обнаружен, мы, в известном смысле^ произнесли над ним заклинание, и он не Изменит своей политики в уже решенном вопросе, руководству­ясь простым намерением еще более запутать нас» [ Там же, с. 47]. «Природа оказывает сопротивление стремлению раскрыть ее тайны, но она не проявляет изобретательности в нахождении но­вых и не подлежащих расшифровке методов, с тем, чтобы за­труднить нашу связь с внешним миром» [Там же, с. 48].

Максима «природа коварна, но не злонамеренна» не случай­но характеризуется Н. Винером как положение, выражающее ос­новы научного метода. Здесь в афористичной форме схвачена &амая суть науки как формы объективного освоения природы. любые концепции, претендующие на включение в науку, конеч­но, должны удовлетворять тесту на «незлонамеренность природы». Если принять аналогию науки как информационно-разви­вающейся системы с биологическими системами, то можно сказать, что те или иные нововведения в науке аналогичны мута­циям в живых организмах. И так же, как бывают летальные му­тации, связанные со слишком радикальной перестройкой гено­типа, так же бывают и «летальные научные мутации», т. е. не вписывающиеся в сложившийся генотип науки новообразова­ния, включение которых просто вело бы к ликвидации науки как исторически сложившейся системы знания.

Во вписывании того или иного нововведения в систему науч­ного знания важную роль играют, как уже отмечалось, понятия парадигмы и принципа соответствия. Если принять как более или менее ясное (и во всяком случае прочно вошедшее в науч­ный обиход) понятие парадигмы, то «защитный механизм нау­ки» на стадиях ее экстенсивного роста становится достаточно понятным. Однако интенсивный рост как раз предполагает сме­ну существующей парадигмы и, следовательно, не может регули­роваться ею. Здесь на авансцену выходит принцип соответствия.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8

Сентябрь 13, 2010 | |

COMMENTS

 

Comments are closed.