«Внутренняя» и «внешняя» истории

И наконец, методология исследовательских программ говорит о длительном теоретическом и эмпирическом соперничестве главных исследовательских программ, прогрессивных и регрес­сивных сдвигах проблем и о постепенно выявляющейся победе одной программы над другой» [Там же, с. 483].

«У каждой историографии есть свои характерные для нее образцовые парадигмы (в докуновском смысле). Главными па­радигмами индуктивистской историографии являются кеме­ровское обобщение тщательных наблюдений Тихо Браге; от­крытие затем Ньютоном закона гравитации путем индуктивного обобщения кеплеровских «феноменов» движения планет; от­крытие Ампером закона электродинамики благодаря индуктив­ному обобщению его же наблюдений над свойствами электри­ческого тока…» [Там же, с. 460—461]. «Для конвенционалиста образцовым примером научной революции была коперниканская революция», а «главными научными открытиями являются прежде всего изобретения новых более простых классификаци­онных систем» [Там же, с. 464, 465]. «Излюбленными образца­ми (парадигмами) великих фальсифицируемых теорий для попперианцев являются теории Ньютона и Максвелла, формулы излучения Релея—Джинса и Вина, революция Эйнштейна; их излюбленные примеры решающих экспериментов — это экспе­римент Майкельсона—Морли, эксперимент Эдцингтона, свя­занный с затмением Солнца». «Историк-попперианец ищет ве­ликих, «смелых» фальсифицируемых теорий и великих отрица­тельных решающих экспериментов» [Там же, с. 467]. Образцами конкурирующих исследовательских программ могли бы, навер­ное, служить различные варианты теории относительности (эйнштейновский, эфирный и др. (см. [Визгин, 1985; Липкин, 2001, п. 5.2]).

Страницы: 1 2 3

Сентябрь 16, 2010 | |

COMMENTS

 

Comments are closed.