Принцип верификации

Вот как этот «конфликт систем» разрешался в рамках кон­цепции «языковых каркасов» Карнапа в его статье «Эмпиризм, семантика и онтология»: «Языковый каркас» Карнапа — это ло­гически более изощренная форма «языка» Витгенштейна, пред­ставляющая науку (скажем, физику) как язык. Сходным с Вит­генштейном было и отношение к вопросу о науке и реальности «самой по себе», — это философский, а не научный вопрос. Нау­ку и реальность Карнап разводит, предлагая «различить два вида вопросов о существовании: первый — вопросы о существовании определенных объектов нового вида в данном каркасе; мы назы­ваем их внутренними вопросами; второй — вопросы, касающие­ся существования или реальности системы объектов в целом, на­зываемые внешними вопросами. Внутренние вопросы и возмож­ные ответы на них формулируются с помощью новых форм выражений. Ответы могут быть найдены или чисто логическими методами, или эмпирическими методами — в зависимости от то­го, является ли каркас логическим или фактическим… «Действи­тельно ли жил король Артур?», «Являются ли единороги и кен­тавры реальными или только воображаемыми существами?» и т. д. На эти вопросы нужно отвечать эмпирическими исследова­ниями… Понятие реальности, встречающееся в этих внутренних вопросах, является эмпирическим, научным, неметафизическим понятием. Признать что-либо реальной вещью или событием — значит суметь включить эту вещь в систему вещей в определен­ном пространственно-временном положении среди других ве­щей, признанных реальными, в соответствии с правилами кар­каса… От этих вопросов мы должны отличать внешний вопрос о реальности самого мира вещей. В противоположность вопросам первого рода этот вопрос поднимается не рядовым человеком и не учеными, а только философами… Этот вопрос и нельзя разре­шить, потому что он поставлен неправильно. Быть реальным в научном смысле — значит быть элементом системы; следователь­но, это понятие не может осмысленно применяться к самой сис­теме… Принять мир вещей — значит лишь принять определен­ную форму языка, другими словами, принять правила образова­ния предложений и проверки, принятия или отвержения их… Но тезиса о реальности мира вещей не может быть среди этих пред­ложений, потому что он не может быть сформулирован на вещ­ном языке и, по-видимому, ни на каком другом теоретическом языке» (курсив мой. — А.Л.) [Карнап, 1971].

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7

Август 20, 2010 | |

COMMENTS

 

Comments are closed.