Личность в контексте моральных отношений

Маркс так разъясняет существо метода политэкономии (и мы можем теперь добавить, социологии), ее специфический, специально-научный взгляд на вещи: «Мы рассматриваем здесь этот общий результат так, как будто бы он был непосредственным результатом и непосредственной целью в каждом част­ном случае». На самом-то деле отдельный человек (как суверенное, индивиду­альное лицо), «быть может, вовсе и не задается целью» достичь этого резуль­тата, однако объективно «он, в конце концов, содействует этому результату» [2, т. 23, 326] — способствует ему помимо своей свободной воли, субъектив­ной цели и выбора. Поэтому «здесь (в рамках экономической абстракции. — 0. Д.) не место рассматривать, каким именно путем имманентные законы ка­питалистического производства …действуют как принудительные законы конку­ренции и достигают сознания отдельного капиталиста в виде движущих мотивов его деятельности» (там же). Ибо для политэкономии важна не сфера действия сознания и внутренней мотивации, а объективно-предметные зависимости, кото­рые ставят человека в такое положение, что его субъективный выбор утрачивает всякий смысл. Важно констатировать лишь, что «он в отдельном случае делает то же самое, что в общем и целом совершает весь капитал…» [2, т. 23, 329}. То же самое и рабочий: в рамках капиталистической экономики он отнюдь не является «свободным агентом» [2, т. 23, 310], не выступает даже как лицо, побуждаемое к каким-то действиям «изнутри». Скажем, дело «не изменяется от того, что рабочий осуществляет свое индивидуальное потребление ради само­го себя…» Он может при этом испытывать наслаждение и удовлетворение, но это просто не имеет отношения к делу. «Ведь и потребление рабочим скотом не перестает быть необходимым моментом процесса производства оттого, что скот сам находит удовольствие в том, что ест». Поэтому капитал в своем объ­ективном самодвижении, или его персонификация, капиталист, «может спокойно предоставить самим рабочим» выполнение необходимых для него функций вос­производства рабочей силы, «полагаясь на их инстинкт самосохранения и раз­множения» [2, т. 23, 585].

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

Сентябрь 22, 2010 | |

COMMENTS

 

Comments are closed.