Поздняя философия Витгенштейна

Для иллюстрации он приводит пример слова «игра».

«Я имею в виду, — пишет он, — игры на доске, игры в карты, с мячом, спортивные игры и т. д. Что общего у них всех? — Не говори: «В них должно быть что-то общее, иначе их не называли бы «играми», но присмотрись, есть ли что-нибудь общее для них всех. Ведь, глядя на них, ты не видишь чего-то общего, присуще­го им всем, но замечаешь подобия, сходства, и причем целый ряд. Как уже было сказано: не думай, а смотри! Погляди, например, на игры на доске с их многообразными сходствами. Затем перей­ди к карточным играм: здесь ты найдешь множество соответст­вий с первой группой, но много общих черт исчезнет, зато поя­вятся другие. Если мы далее обратимся к играм в мяч, кое-что общее сохранится, но многое утратится. Все ли они «развлека­тельны»? Сравни шахматы и «крестики-нолики». Или: всегда ли есть победа и поражение или соперничество между игроками? Подумай о пасьянсах. В играх с мячом есть победа и поражение; но если ребенок бросает мяч в стену и ловит его, то этот признак исчезает. Посмотри, какую роль играют ловкость и удача. И сколь различны ловкость в шахматах и ловкость в теннисе. Те­перь подумай о хороводах: здесь есть элемент развлечения, но как много других черт исчезло! И таким образом мы можем пройти через многие и многие группы игр. И увидеть, как сход­ства то появляются, то снова исчезают.

Результат этого рассмотрения звучит так: мы видим сложную сеть сходств, переплетающихся и пересекающихся. Сходств больших и малых.

Я не могу придумать лучшего выражения для характеристики этого сходства, чем «семейное сходство»; ибо именно так пере­плетаются и пересекаются различные линии сходства, сущест­вующие между членами одной семьи: рост, черты лица, цвет глаз, походка, темперамент и т. д. и т. п. И я буду говорить: «иг­ры» образуют семью» [Там же, § 66, 67]. Тут же Витгенштейн приводит примеры других понятий, образующих «семью»: язык, число. «Вместо раскрытия чего-то общего для всех явлений, ко­торые мы называем языком, я говорю, что эти явления не имеют чего-то общего им всем и позволяющего нам употреблять одно и то же слово для их обозначения, но они родственны друг другу многими различными способами». Что касается понятия числа, то Витгенштейн говорит: «Мы расширяем наше понятие числа так же, как мы прядем нитку, скручивая волокно с волокном. А прочность нитки не в том, что какое-то одно волокно прохо­дит по всей ее длине, а в том, что многие волокна переплетаются Друг с другом» [Там же].

Страницы: 1 2 3 4

Сентябрь 9, 2010 | |

COMMENTS

 

Comments are closed.